by 閱讀關於聖經詮釋的書，對我來說一直有種特別的樂趣。過去的自己，其實蠻容易被「正統／非正統」這類框架限制住，讀書時也常不自覺地只挑選某一類觀點，少了與不同聲音對話的空間。嚴格說來，我並不覺得自己屬於哪一個明確的神學體系——不是改革宗、也不算信義宗，反而比較像是在不同觀點之間游移，一邊閱讀、一邊思考，甚至帶著一點對「不可知」保持開放的態度。也因為這樣，讀《神與性》時，反而覺得特別有意思。
這本書是朋友推薦給讀書會使用的書目，而那位朋友本身也參與了這本書的相關工作。在正式閱讀之前，我先看了一些網友分享的心得，發現反應其實相當兩極——有些人強烈不認同，有些人則提出不同但同樣認真的回應。這種「一起讀書、卻不必有一致答案」的狀態，本身就很吸引人。因為它逼著人回頭問自己：我為什麼認同？又為什麼不認同？聖經的敘事是否帶著父權視角？某些經文是否隱含情慾的暗示？這些問題本身，正是這本書最獨特、也最具挑戰性的地方。
書一開頭，就以帶有性暗示意味的「認識」作為切入點，重新帶領讀者回看聖經中的語言。當我們嘗試用這樣的詞彙視角去閱讀經文時，會不會真的看到與以往截然不同的理解？書中也花了一定篇幅討論聖經裡的同性關係，特別提到所多瑪與蛾摩拉。過去不少人認為，這兩座城市被毀是因為同性戀的緣故，但書中提出了另一種詮釋：問題不在於性傾向，而在於這座城市拒絕接待客旅，甚至以暴力與惡行對待外來者。
這一點，剛好與我最近在讀的《被天堂遺忘的孩子》形成了某種呼應——書中談到，有些人如何惡待偷渡客、行搶奪與強暴之事，也談到另一些人如何願意分享自己有限的擁有，去接待、保護這些脆弱的客旅。當這些閱讀交織在一起時，我不禁反問自己：身為基督徒，我們真正該反省的，究竟是哪些「被我們抓得很緊的道德議題」，又有哪些「我們明明該做，卻選擇忽略的事情」？
當然，任何從特定立場出發的書，都難免會有失衡之處。《神與性》也不例外。有些論點讓人眼睛一亮，有些則令人遲疑，甚至感到不安。但或許正因如此，這本書才值得親自閱讀、親自消化。哪些地方你無法接受？哪些問題反而值得繼續探索？當我們願意誠實面對這些張力時，閱讀本身就成了一場思辨與自我對話的旅程。
能有機會讀到不同觀點的書，並且不急著下結論，對我來說，是一種難得的學習。它不一定會帶來答案，卻常常帶來更深的提問——而這些提問，或許正是信仰繼續向前的起點。
撰寫日期 2019年1月10日
神與性：聖經究竟怎麼說
God and Sex: What the Bible Really Says
作者： 麥可．庫根
原文作者： Michael Coogan
譯者： 黃恩霖
出版社：游擊文化
出版日期：2018/06/05
語言：繁體中文
購買資訊：神與性
簡介：
在聖經的大千世界中，「性」幾乎無處不在
隨著識途嚮導穿越時空，走訪一趟豐富深刻的性文化之旅
聖經學者麥可．庫根，以性／性別／情慾作為切入聖經世界的獨特視角，活用說故事的手法及慧黠犀利的文筆，引領現代讀者一窺那個似近又遠的異文化天地。他從挖掘隱藏在聖經經文中的性暗示，到剖開聖經世界裡的父權體制及意識型態，巧妙地展示豐富的聖經素材，讓各種關於通姦、亂倫、強暴、賣淫、同性情慾的敘事躍然紙上，不僅讓被歷史消音的女性角色娓娓述說幽微的生命經歷，令現代讀者重新凝視她們模糊的身影，也顛覆了後世對聖經性倫理的刻板印象與理所當然的價值投射。
庫根不僅是學識淵博的聖經研究專家，也是積極參與公共議題的基督徒。他近身目擊了「家庭價值」文化戰爭及同性婚姻論戰中，聖經淪為人們隨意使用的大亂鬥工具，故而挺身發表《神與性》這份紮實深厚的研究心得。他援引美國憲法修正案的例子——廢除奴隸制度和賦予女性投票權，雖然有違憲法起草者的原初立場，卻真正體現了憲法的架構精神——懇切呼籲基督徒：若要讓聖經在這個時代依然具有重要性及影響力，亟需辨識出一條從聖經時代直到現在、再到未來的信仰軌跡，這條軌跡在一個包容眾人的群體中，朝著讓所有人都能獲得自由、平等與公義的目標前進。
